有一个阶段，说透我好像没有办法起床了，每天躺在床上刷评论，有时候到了早上5点，我还是毫无困意，不知道如何才能让飞速运转的大脑停下来。

信仰因此得以流传，才民主在周朝时发生了从天文到人文的改变。为保证秩序正常运转，说透红山人会想办法沟通天地，期望通过人的力量来掌握运行规律，于是特殊的宗教人物产生了。

如在凌家滩文化中，才民主也能看到类似的发展道路，但其举行仪式空间附近就是居住区，仪式活动和生活结合得更为紧密。追根溯源，说透对龙的信仰与古人对钩虫的信仰和刻画是一脉相承的。才民主2024年发掘的赤峰市敖汉旗元宝山红山文化积石冢。

受访者供图李新伟，说透研究员，说透博士生导师，中国社会科学院古代史研究所副所长，主要研究方向为中国史前考古、中华文明起源等，曾参加内蒙古兴隆洼遗址挖掘工作。比如，才民主兴隆洼文化查海遗址广场上以石头摆放的龙造型，兴隆沟遗址的灰坑中以石头摆成钩虫形状、用猪头代表龙头等，都可作为印证。

现将访谈实录摘要如下：说透中新社记者：说透与当时出现的其他文化相比，红山文化有何特别之处？李新伟：红山文化所处时期，目前仍存争论，大概可以判断为从距今6000年至5100年。

我在2014年开始研究中美洲地区的玛雅文明和奥尔梅克文明，才民主发现墨西哥和中美洲地区的文化与中国的玉文化类似，特别爱玉。当地的民族学资料中记载，说透当地人认为绿色最珍贵，说透是生命之色，一块石头之所以碧绿温润，一定是凝聚了天地的生命之力，翡翠是最珍贵的材质，如果能把翡翠做成装饰品、将法器佩戴在身上，就可以得到生命之力。

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他们希望能像昆虫一样处于蜕变和羽化的状态，才民主飞升参与秩序维护。这是社会发展的一个阶段，说透也解释了红山人崇拜昆虫的原因。